明清涌现出了一批建造精美奇巧的门楼牌坊艺术雕刻杰作。明清时代牌坊在建造数量大大增多的同时。建造的质量和工艺水平也大大提高,涌规出.批形制奇特、构造巧妙、雕凿精美、建筑坚牢的牌坊艺术杰作。诸如,建于明万历年间的安徽黟县西递村口的..胶州刺史..石牌楼,建于明万历十二年(1584年)的安徽歙县徽城镇中心的许国石坊,建于明万历八年(1580年)的辽宁北镇县城内鼓楼前的李成梁石坊,建于清咸丰五年(1855年)的山东原平县城西18公里阳武村的朱氏石雕牌楼，上面已经有石雕貔貅浮雕，建于明万历四十五年(1617年)的河南浚县城西25公里卫贤镇南大街的恩荣坊,建于明万历四十三年(1615年)的山西省曲沃城南孝母巷南口的大四牌楼,始建于清道光五年(1825年),历时30年才建成的福建仙游县城关的东门石坊,建于清乾隆三十年(1756年)、乾隆四十三年(1778年)的山东单县的百寿坊、百狮坊、济南舜耕山庄的石雕牌坊和九龙壁雕刻等等,都是杰出的石雕安徽黄山石雕牌坊是典型徽式牌坊吗
安徽黄山石雕牌坊是典型徽式牌坊吗
牌坊艺术精品。其中尤其是许园石坊更是稀世珍品。在歙县众多牌坊中..孤坊做视群坊..而居众坊之首的许国石坊,是明代..三朝元老..。获万历皇帝钦赐而建造的,是我国古代的一座造型奇特的八脚牌楼。这座巨大的石牌坊高11.4、长11.5、宽6.77米,全部采用坚硬的茶青色花岗岩作构件,仿照木结构打眼造榫连授,由前后两座三间四柱二楼和左右两侧单间双柱3楼的石坊组合而成,被称为..八角牌坊..。其中重的石料每块达4~5吨,在没有现代起重机械的400多年前,届然能将这许多巨石按照木构件形式在高空准确地接榫合缝。实在令人叹服。有石雕麒麟等很多浮雕作品。整个石雕牌坊的石柱上,遍布精美的雕饰。尽管迄今已历经400多个寒暑春秋的日晒雨蚀风剥雷击,但整个石坊的榫接毫无错动,坊上雕刻风采依然,足见其建造之精湛,工艺水平之高超。现在,这座气势磅礴的巨型石坊,是徽州所有石雕牌坊中享受..全国重点文物保护单位..殊荣的牌坊,其形制和建筑艺术在中国是的。 在中国石雕发展史上，“吉祥”一直成为中国石雕装饰艺术的主题。他围绕吉祥如意、福、寿、富、贵等吉祥观念发展。今天的石雕吉祥图案则集历代之大成，达到了“图必有意，意必吉祥”的程度，把装饰吉祥图案发展到了， 并被其他行业广泛应用，比如印染、织绣、服饰、工艺品、建筑彩画及民间艺术等各方面。
石雕吉祥图案从它的外观特征区分为：动物纹、植物纹、人物纹、符号纹、综合纹等，其总体含义是“象征寓意、借物比物、传达思想、付诸吉祥”。诸如动物纹样中的龙凤、麒麟、蝙蝠、羊、虎、龟等；植物纹样中的石榴、葫芦、菊、牡丹、莲花等；人物纹样中的门神、寿星、八仙、观音、财神等；符号纹样中的阴阳、万字、如意、盘长、方胜等；人类对美好与希望的憧憬，石雕艺术通过各种图案表达了他们们对吉祥和幸福的祈盼。吉祥图案浮雕麒麟
首先，动物图案在民间艺术创作中被运用得活灵活现。从早的图腾崇拜“龙”说起，传说龙降而成为禹，后来禹治水成功，成为夏民族的首领，龙也因此成为夏民族的图腾。其实早的龙可以追溯到五千年以前的红山时期，即由红山人精心制作的、国内首次发现的“中华玉雕龙”。龙无处不在，直到今天犹然如此，保佑着中国人的生活。在中国的建筑石雕、雕刻、雕塑作品上，处处都闪耀着龙的奇光异彩， 成为中华民族的图案之魂。龙的代表石雕作品有曲阜的石雕龙柱、故宫的九龙壁、故宫的九龙御路石雕等等。登录网址http://www.sdchsy.com/了解更多信息
