一提到须弥座，大家就会想到佛或观音对吧，是的不错，须弥座就是是由佛座演变来的，形式与装饰比较复杂，一般用于高级建筑（如宫殿，坛庙的主殿，及塔、幢的基座等等）

    须弥座又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。须弥即指须弥山，在印度古代传说中，须弥山是世界的中心。另一说指喜马拉雅山（又名大雪山）。用须弥山做底，以显示佛的神圣伟大。我国最早的须弥座见于云冈北魏石窟，是一种上下出涩、中为束腰的形式。迨至唐、宋，上下涩加多，且有莲瓣之类为饰，束腰部分显著加高，并有束腰柱子（蜀柱）将之分割成若干段落，这类形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲线。唐塔上出现两层用须弥座作承托的佛像、塔幢、坛台、神龛、家具以至古玩与假山。须弥座已从神圣尊贵之物，发展成为由土衬、圭角、下枋、下枭、束腰、上枭和上枋等部分组成一种叠涩（线脚）很多的建筑基座的装饰形式，通常用于尊贵的建筑物基座。后来一些家具，如屏风之类的底座也经常采用这种形式。

   须弥座，主要体现在石雕佛像的台座、建筑台基、墙体下肩、砌体、基座等处。按照材质类型划分，则主要体现有琉璃、石、木、砖等须弥座。琉璃须弥座主要用在照壁处，木质须弥座主要用在室内装修及陈设、砖须弥座主要用在室外陈设。石质须弥座应用范围最广，用于主要殿堂的台基和各式门基座。其中石雕须弥座是最好的。

佛教台基须弥座在古代都是非常盛行的，在现代寺院也要用到须弥座，哪嘛寺院须弥座按照构造类型可分为五种，即:

1、佛像的台座：通常石雕佛像的台座都是须弥座莲花台。

2、基础形式:最常见的一类，自下而上各部位都是单层，其上无栏板柱子及龙头。在寺院各式琉璃门中都是这种类型。重要大殿的基础也是这种须弥座，不同之处在于大殿的须弥座雕刻较多，从上至下，每层都有雕刻。而琉璃门须弥座只是在束腰和圭角有雕刻样式。

3、勾栏须弥座:须弥座之上有栏板柱子的须弥座，无龙头，多出现在室外陈设处。

4、带龙头的须弥座:须弥座之上有栏板柱子及龙头。殿宇月台的须弥座多采用这种形式，例如武英殿、钦安殿等月台基础。

5、多层须弥座:等级很高，多个平台分饰以须弥座、石雕栏板、望柱装饰。如三大殿区的三台须弥座。登录网址http://www.sdchsy.com/了解更多信息