皇家门楼牌坊的建造一般是出现在宫殿，皇陵当中，在规模上基本上是六柱五间十一楼的形式，即便是等级稍微低一级规模，在雕刻图案的应用，牌坊的组成也要区别于其他的牌坊，例如故宫的雍和宫牌坊群虽然采用的是三间四柱七楼式模式，但是在柱身，额坊，雀替以及瓦顶等部位的彩绘图案的应用同样是龙凤云纹，显示了整体建筑群的雍容华贵与气派，是其他牌坊所不能比拟的。

   只要去过中国各地寺院的游客都可以在佛教有关的大殿之上的石门楼上发现佛教八吉祥相关的图案，只是这些所谓的八吉祥图案并没有具体的固定模式，要么是任取其中的几种，要么就是将这些吉祥的图案进行了抽象化改进，并和中国原有的吉祥象征图案进行糅合，可以说，在现在的众多石牌坊厂家或者其他的石刻雕塑当中，佛教原有的八吉祥图案已经变得不单单是佛教的专用图案，它已经变成了人们日常生活中期盼平安，吉祥的一种方       门楼牌坊虽然说来源于城市之间的区域划分，但是在其发展后期，它作为一种独立的建筑个体，它的建造已经不再允许随便的建造，尤其是在它的结构和规模之上。据中国现代建筑学专家分析，中国的石牌坊在封建社会后期，已经有了明显的建造差别。谈起现在具有中国特色的文化遗留财富，石牌坊建筑是最为不容忽视的一种。中国文化在悠久的历史中有着它独特的地位，尤其是封建社会特有的等级限制制度之下，这个特色更为突出。等级制度的差异是每一个生活在当代的人都需要注意和遵守的，一旦忽视了彼此间的等级制度，稍有雷池便会有着不可想象的结果。在古代的中国，

一、门楼牌坊从造型看  

门楼牌坊造型上有一些明显的区别，门楼通常以牌楼的形象出现，其与牌坊造型本就有不同。门楼在古时候通常为大户人家中必备的建筑造型，是贫富的象征所在，这类建筑无论是造型上还是雕刻上都更为讲究。门楼的设计顶部有挑檐，在门楣上会有各类精美的砖雕，而且还有斗框边饰，艺术性更强。从民间的各类门楼建造来看，其雕刻题材和图案的选择比较讲究吉祥寓意和美好生活祝愿，比如安徽徽州地区、山西大同地区门楼众多，其雕刻题材以“紫气东来”、“五福临门”、“梅兰竹菊”等等具有祥瑞寓意的图案居多，符合当地的建筑特色，也更具有文化传承之意。

大型花岗岩牌坊样式图片 牌坊起源于周朝时期的“棂星门”，也可以称作“衡门”，其最早就是两根柱子和一根横梁，造型比较简单。在历史的传承中，石雕牌坊的造型也有了更多新的变化，但其从造型细节上看与门楼还是有很大的差别，牌坊是没有斗拱和屋顶的，而且造型可以分成单间、三间等等。而且牌坊设计一般是不具有门楼中的石狮子、石鼓之类的装饰品，比较简单大方。

新农村牌坊样式 二、门楼牌坊从作用看  

门楼牌坊作用不同，门楼通常为富贵人家彰显自身身份所用，为民间建筑的重要组成部分，通常在各地古宅院集中的地方可以看到。而石雕牌坊的作用比较多，古时候牌坊用于表彰和纪念，通常是由于君主赏赐，同时牌坊也承担了装饰、标识以及导向的作用，在各地宫苑、寺观以及宗祠、街道中都可以看到造型不同的石雕牌坊。

村庄三门五楼石雕牌坊样式 门楼牌坊建造还是有很大的不同，两者在概念上就有一定的区分，民间通常会将这两种建筑的概念混淆，这也是因为在长期的历史发展中，门楼牌坊建筑的构造和特色逐渐呈现相似。 登录网址http://www.sdchsy.com/了解更多信息